标题：什么才是成功人士？
时间：2018-06-27 00:00:00
上上一篇我们发《少年只知无厘头，读懂星爷已中年》。很多人可能没有理解，我描述的星爷到底和普通人理解的成功到底有什么区别。首先我们得替星爷解释清楚，他不是一个穷孩子逆袭成为大明星的故事。如果是这样的故事，你后面应该看到的是娇妻美妾，是游艇嫩模，但是没有。这是我们看到的星爷。这也是我们看到的星爷。如果你说星爷的奋斗是为了从一个穷人变成一个有钱人，香港即使比他次两三个档次的明星，都非常有钱。理解这意思么？没有任何成就，以投机倒把，贪污腐败起家，比星爷有钱的人，车载斗量。如果你按照王朔对成功的定义：“什么成功？不就是挣了俩钱，被SB们知道了吗？”那成功这个词，配不上星爷。一个人，想要做好自己想做的事，他努力的去做了，他真的有竭尽全力的去做，哪怕落一个片场暴君的名声，哪怕知天命之年茕茕孑立，形影相吊。他仍然义无反顾的去做了。就是这样一个人。我们没有合适的词来表达，因为合适的词都被一群SB们玷污了。那我就找仨例子。第一个人叫小野二郎。
今年已经93岁了。纪录片《寿司之神》拍的就是他。他的店在银座办公大楼地下室，颇为寒碜，木栅栏后只有十个座位，店里没有厕所，要上得去外面。第二个人叫早乙女哲哉，天妇罗之神就是他。啥叫天妇罗，就是炸蔬菜，炸虾，就跟咱们炸油饼，炸油条一个道理。和上一位一样，他的店里也只能坐6～8个客人。但是，人家56年来炸了三千多万个天妇罗，据他自己说，炸到三十多年的时候，他开始感悟，那不是一锅油，那是一锅能量。他有句名言，一生命悬，只做天妇罗。第三个人叫鳗鱼之神，金本兼次郎。他们家的店叫野田岩，做鳗鱼饭做了200年，金本兼次郎是第五代传人，做鳗鱼饭做了70年，光用竹签字穿鱼这个动作，他就练了整整三年！你用国人的价值观去评价，我估计没人能够理解小野先生（你注意我用了先生这个词）、早乙女先生、金本先生到底牛逼在什么地方。他哥几个在北京二环内有几套房呀？对不起，没有。他们一年能挣多少钱呀？您自己琢磨吧，反正就这么丁点大的店铺。
但他们就是神，日本料理界三神尊！合称江户前三味！很遗憾，在国人当今的价值观里，他们仨，都是屌丝。但很对不起各位，在我眼里，他们就是神。因为我从小看的日本动画片，日本漫画，日剧，玩的是日本游戏。种族不同，立场不同，但价值观领域，我和日本人并无不同。在我眼里，星爷如果终身成就能达到这三位的高度，那将是他一生的荣耀。我相信如果他本人知道影迷这么评价他，他一定很高兴。我以前有历史文章讲过，经过宋末外族入侵，明末外族入侵，以及后来几十年前文化断代的那件事儿。今天的国人，只有暴发户。因为我们的文明，确实断层了。人要是没有了文明，你跟他沟通价值观，是件很无聊的事情。因为咱自己个儿的价值观是啥，谁都不知道，我也不知道。所以我才拿日本的价值观说事。如果你非要问我们今天的价值观，那就是谁有钱谁牛逼呗。就这么点事。所以我们有很多有钱人，但我们没有牛人，甚至没有匠人，或许连职人都没有。
当然，我们有很多“神人”，自说自话的在舞台上神神叨叨的演戏，下面一个匠人都没有，也不知道谁去负责把他们的“伟大幻想”变成现实。当然，或许演的人很High，看的人也假装很High，人生如戏，全看演技。我们没法去理解日本动画片《灌篮高手》为啥把一个县（相当于我们一个省）里的高中篮球联赛讲的这么惊心动魄。你要知道日本篮球在全球的地位可以说根本没他们什么事儿。但这就是日本人的价值观，它尊重的不是你的实力，它尊重的是你的过程。中国的英雄都是天生的，不需要过程。比如刘邦，史记是这么写的：刘邦他妈在大泽之陂躺着睡觉，他爹去看，发现一条蛟龙趴在他老婆身上，干那事儿，所以就有了刘邦。看到了吧，谁说司马迁一定都是秉笔直书呢？再比如朱元璋，他的出生证明开的是他妈吃了一颗神人给的药丸，房间里红光满室，夜晚数次光起，邻居都以为着火了，四处奔走求救。注：看来红色果然是帝王之色。
干的事儿也都是无人能做到的，比如关云长天生神力，过五关斩六将；诸葛亮多智近乎于妖。你反过来看看日本的历史，很有趣。伊达氏第十七代家督独眼龙伊达政宗晚生了二十年，他成人的时候，织田信长已经几乎统一日本。他就抓着信长死后短短数年从60万石地盘扩张到200万石，但是很不幸，丰臣秀吉再次统一了日本，他又被缩减回伊达家60万石封地的原貌。按照猴子丰臣秀吉定的标准，一万石养活250个士兵。60万石也就是15000人的武装力量。而且里面大部分是足轻，就是农闲时的农民。要知道所谓日本军神上杉谦信，也就几万兵。这放到中国的历史上，估计就是个低级武将。所以我们会发现同样是日本光荣公司做的游戏。三国志系列，武将很少。而信长之野望系列，将星璀璨。因为双方文化的评价体系本就不同。在我们眼里，三国就是二十几个君王将相的历史。在日本人眼里，哪怕猿飞佐助、雾隐才藏这种小兵，也号称真田十勇士。
你要知道他们效力的家主真田幸村这个所谓日本第一兵，那段时期里自己也是个浪人。这不是日本人标准低，而是他们重视过程远胜于结果。他们很清楚，人的结果取决于很多因素，政宗及他的家臣们的一生的努力不是没有价值，只是晚了几十年，没有结果而已。他们对政宗的尊重，甚至超越了对胜利者幕府将军德川家康的尊重。但你翻看我们的历史，宋代以后的人，是不会再写出“至今思项羽，不肯过江东”的诗句了。我们的语文课本里，项羽就是个妇人之仁的傻子，而胜利者，尤其是农民出身（这句话颇有时代背景意味）的刘邦，才是代表了一切正确的道路，无论他的行为究竟是怎样。如果你总是较劲结果。骆宾王《讨武氏檄》里写的很清楚，什么叫做一抔之土未干？就是人死了，都是黄土一抔，这就是结果，每个人的结果，无论您自己号称自己是多么伟大的人。如果你总是较劲状态。
我可以告诉你，中国最鼎盛的乾隆时期，马戛尔尼笔下的清朝：“不管是在舟山还是在运河而上去京城的日子里，没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明——触目所及无非是贫困落后的景象。”“在普通中国人中间，人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜洋洋脸。”“他们每次接到我们的残羹剩饭，都要千恩万谢。对我们用过的茶叶，他们总是贪婪地争抢，然后煮水泡着喝。”这就是所谓的盛世。很多国人可能入戏太久了，已经不理解什么叫匠人精神了。我举个例子，我们的读友里男生占了绝大多数。可以看几本日剧，比如《女帝》、《派遣女公关彩华》、《OL开始当女公关》等等。都是演的陪酒女郎的夜生活。按说，这么漂亮的一群陪酒女郎，打扮的如此花枝招展，这样的内容，如果让男人们看，应该看得想入非非才对。但实际上，我越看，越不是滋味。比如有个细节，是陪酒女如何防止客人咸猪手，又不伤害客人的尊严，就是主动握住客人的手。
又比如头牌陪酒女，她的心得是用本子密密麻麻的记录下客人的姓名，爱好，星座，喜欢哪只球队，家庭成员，以至于人家女儿的爱好，全都有。理解这意思么？一个在国人的文化里，下九流的行业，都能被演绎成励志传奇，被演绎成匠心独运。虽然这看起来是如此的荒唐与好笑，但我却一点也笑不出来。就好象一个人，带着居高临下的心态，想站在优越的位置上，对这个曾经与我们关系相当不好的邻国，报以亵玩的目光。最后，却人家的一群陪酒女，教育的满面羞惭。那个女公关彩华，每集后面出来讲三观的时候，听的我都一头汗。她一个陪酒女的道德标准和三观之正，来给我们做政治部主任，绰绰有余。根据法学教授陈忠林的研究，从1999～2013年最高检察院与最高法院报告等相关数据得出：中国普通民众犯罪率为1/400；国家机关人员犯罪率为1/200；司法机关人员犯罪率为1.5/100。你要注意哦，这个数据还是eighteen大之前，之后才是密集被查处区间。
我不知道日本陪酒女的犯罪率是多少，估计比千分之一低。我们能把执法人员的犯罪率培养成普通民众的6倍。人家能把陪酒女的道德标准提高到可以给我们做精神导师。这究竟是一个笑话呢？还是一个笑话呢？回到我们的主题，星爷告诉过我们，他心目中的神是谁。《喜剧之王》里有个叫洪爷的小混混，有一次，洪爷跟几个小混混凑在一起，正商量要去哪里砍人，刚好被路过的奶奶撞见。听说孙子又要去砍人，奶奶吓坏了，紧紧拉住洪爷的衣角，苦苦哀求，叫他不要去打架。旁边的周星驰只好上来打圆场，信口扯了个谎：“奶奶，他不是去打架，是去排演话剧。”奶奶信以为真，转忧为喜，忽然掂起小脚，在洪爷脸上亲了一口，欢天喜地走了。当着众弟兄们的面，被奶奶如此纠缠，洪爷顿觉英雄气短，大失脸面。他用手擦掉脸上的口水，仰天长叹道：“想不到我一世英雄，给她弄得一脸口水。”周星驰指着奶奶干瘦的背影，冷冷说道：“你奶奶一个人那么辛苦把你带大，她才是英雄，你不是。”回答我们的标题，什么才是成功人士？